報告的第十二部分，聚焦的是「實現建軍一百年奮鬥目標，開創國防和軍隊現代化新局面」。
구두점은 동서양문화권에서 자연스럽게 씌여져 왔구요.이것이 문장부호의 모태가 됩니다.마침표와 쉼표의 경우는 동서양 공통으로 씌여졌고(구두점들의 정리) 물음표, 느낌표는 서구문화권에서 나온 거라 합니다.
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행정자료 비영리법인현황 국가유산형 예비 사회적기업 국가유산형 예비 사회적 기업이란?
巴黎的街頭，瀰漫著清霧般的小雨。 你的靴敲打在石版路上，聲音格外清脆。你不時的回頭張望。 而她，依然踩著自己的步伐，絲毫不受影響地欣賞沿路的櫥窗。 你沮喪的走到我身邊，眼神仍無法離開她的身影，你試圖捕捉一絲來自她的關懷。她就像一隻靈巧的知更鳥，早已看穿了你的心思。你在她跟前的嘻笑，不曾改變她呼
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文言文“故”字常领起推论句或结论；“然”、“然而”领起转折句。根据这些特征可以断句。
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清晨四點多，清風徐徐，涼爽宜人的散步時間。椰影、高樹，還真有幾分熱帶南洋風情。最愛日出前的雲彩變化，今天的粉紅帶橘，粉嫩的像少女的臉頰，美！
語言學習最好的方式，當然是來自生活環境的互動與實際對話，但這並不代表額外的語言輸入沒有價值！
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文言文中常用的发语词有“盖”、“夫”、“且夫”、“今夫”等，其作用主要是领起句子，断句时要在这些词前断开。
其章句爲讀。如周禮注鄭司農讀火絶之，儀禮注舊讀昆弟在下，舊讀合大夫之妾爲君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。擬其音曰讀，凡言讀如、讀若皆是也。易其字以釋其義曰讀，凡言讀爲、讀曰、當爲皆是也。人所誦習曰讀，如禮記注云周田觀文王之德，博士讀爲厥亂勸寧王之德是也。諷誦亦爲讀，如禮言讀賵、讀書，左傳公讀其書皆是也。諷誦亦可云讀，而讀之義不止於諷誦。諷誦止得其文辭，讀乃得其義薀。自以誦書改籒書而讀書者尟矣。孟子云：誦其詩，讀其書。則互文見義也。从言